高家堡石窟为文化旅游景点。神木高家堡石窟是沿山势而开凿的，具体修建的年份不大确定，有人说是北魏时期，这种说法的理由是：北魏时期神木高家堡正好在其统治范围之内，恰好正直西方佛教迅速传播我国北方地区，修建佛洞理所当然，也有人说是最初开凿于北宋时期，北宋时期陕北为北宋和西夏边界，战事频繁，人民经常生活在战争恐怖的阴影之中，为了避免生命财产损失，祈求国泰民安，所以信奉佛教非常流行，因此，当佛教石窟艺术在中原渐趋衰落的时候，在陕北地区就流行起来了，具体的开凿时期没有一个确定说法。无论如何古人开凿这么大规模

石峁国家考古遗址公园为全国重点文物保护单位。石峁遗址位于陕西省神木县石峁村的秃尾河北侧山峁上。1976年，西北大学考古系教授戴应新在山西进行考察，从山西民间听到关于神木石峁的一些信息，于是专门到石峁考察，此后先后有来自西安和北京的考古队对其进行了考古发掘。遗址面积约90万平方米。其文化命名为石峁类型，属新石器时代晚期。石峁遗址于1976-1981年发掘，发现有房址、灰坑以及土坑墓、石椁墓、瓮棺葬。出土陶、玉、石器等数百件。房址多为白灰居住面的方形半地穴式，与客省庄文化相似;但墓葬中的石椁、瓮棺葬和陶器中的筒形大

高家堡古长城遗址为国家AAA级旅游景区、陕西省文物保护单位、世界文化遗产。高家堡为长城要塞，历代均为军事战略重地，又是汉与匈奴蛮夷交错占领之地，边塞修筑长城也甚为复杂，经史学家考察有下列长城。高家堡城北墩梁烽火台，园形墩一座，旁开洞口，内环通道，竖阶坑道，直达墩顶，环墩十米，侧外墩堑四合，他与明长城不是一线。三里墩，五里墩均系秦长城，奥庄墩台、牛庄则墩台、牛沙焉墩台、七里庙墩台、屈家寨则墩台、李家洞墩台、崔家峁墩台均明长城遗址。秦长城：据史念海教授考证，秦昭襄王时所筑长城确从县境穿过。一九八六年省考

陕北民俗文化大观园为国家AAA级旅游景区。陕北民俗文化大观园景区，位于神木县木瓜梁村，距县城9公里，陕北民俗文化大观园以陕北民俗文化为主题，以发展特色旅游、展示陕北文化特色、反映陕北风情为内容，神木县大观园内建有农耕体验、陕北文化展示、窑洞宾馆接待、水疗健身、拓展训练、文化娱乐和林间休闲等功能区域，游客可通过吃、看、玩、学等方式实地体验和了解地道的陕北饮食、农耕文化、民俗风情等。园区划分为大门景观区、会议中心区、民俗文化区、服务接待区、农耕文化体验区、大棚种植区、林果休闲区、康体游乐区和办公区、员工

神木红碱淖为国家AAAA级旅游景区、国家水利风景区。红碱淖风景名胜区位于神木县西北部神府、东胜煤田腹地。1995年被省政府确定为省级风景名胜区。红碱淖的淖是蒙古族语，意思是水泊、湖泊。景区似三角形，东西最宽处10公里，南北最长处12公里，水面面积67平方公里。属高原性内陆湖，是中国最大的沙漠淡水湖。红碱淖四周生态环境良好，东侧有天然牧场尔林兔草原，水草丰盛，牛羊成群。南北两侧以沙丘、滩地为主，滩地上足以沙柳为主的大面积固沙防风林带，沙丘多已固定。红碱淖盛产多种淡水鱼类。红碱淖风景名胜区的自然生态环境为许多候鸟

神木二郎山为国家AAAA级旅游景区。神木二郎山俗称西山，也称“驼峰山”，位于榆林神木县城西1公里处。二郎山山势蜿蜒，巍峨险峻。窟野河、秃尾河会流于山前，古长城穿行于山后。西边沙石相间，果林成片，东面石壁陡峭，松柏挺立。明代正德十三年（1518年），武宗皇帝曾来此山,他观山状如似笔架，所以将此山御之曰：“笔架山”。后来，文人学士来此，有观其貌似驼峰，故多称“驼峰山”。在二郎山前后相近的山脊上，就地势分布着100多座殿、庙、亭、阁，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎庙、诸神殿、三教殿、玉皇阁、娘娘庙等。这些